กรุงโรมโบราณ / La Civiltà romana

กรุงโรมโบราณซึ่งเป็นรัฐที่มีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองโรม บทความนี้กล่าวถึงช่วงเวลาจากการก่อตั้งเมืองและช่วงเวลาแห่งการปกครองซึ่งเริ่มขึ้นใน 753 bc ผ่านเหตุการณ์ที่นำไปสู่การก่อตั้งสาธารณรัฐใน 509 bc การจัดตั้งจักรวรรดิใน 27 bc และคราสสุดท้ายของ อาณาจักรแห่งตะวันตกในโฆษณาศตวรรษที่ 5 สำหรับเหตุการณ์ภายหลังของจักรวรรดิตะวันออกโปรดดูที่จักรวรรดิไบแซนไทน์





โรมจะต้องได้รับการพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในมหาอำนาจที่ประสบความสำเร็จที่สุดในประวัติศาสตร์ ในช่วงเวลาหลายศตวรรษที่กรุงโรมเติบโตจากเมืองเล็ก ๆ บนแม่น้ำ Tiber ในภาคกลางของอิตาลีเป็นอาณาจักรอันกว้างใหญ่ที่ท้ายที่สุดโอบกอดอังกฤษทั้งหมดยุโรปยุโรปตะวันตกของแม่น้ำไรน์และทางตอนใต้ของแม่น้ำดานูบส่วนใหญ่ของเอเชียตะวันตกของเฟรทส์ แอฟริกาและหมู่เกาะในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งแตกต่างจากชาวกรีกที่เก่งในความพยายามทางปัญญาและศิลปะชาวโรมันประสบความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในสถาบันทางทหารการเมืองและสังคมของพวกเขาสังคมโรมันในระหว่างสาธารณรัฐถูกปกครองโดยจริยธรรมทางทหารที่แข็งแกร่ง แม้ว่าสิ่งนี้จะช่วยอธิบายการทำสงครามที่ไม่หยุดหย่อน แต่ก็ไม่ได้หมายถึงความสำเร็จของโรมในฐานะมหาอำนาจ ซึ่งแตกต่างจากรัฐในเมืองกรีกซึ่งกีดกันชาวต่างชาติและประชาชนที่ถูกกีดกันจากการมีส่วนร่วมทางการเมืองโรมจากจุดเริ่มต้นได้รวมเอาชนชาติเข้าสู่ระบบสังคมและการเมือง พันธมิตรและอาสาสมัครที่รับวิธีการทางโรมันในที่สุดก็ได้รับสัญชาติโรมันในระหว่างที่ดำรงตำแหน่งประธานวุฒิสภาและบัลลังก์จักรพรรดิถูกครอบครองโดยบุคคลจากดินแดนเมดิเตอร์เรเนียนนอกอิตาลี ผลกระทบที่ยั่งยืนของการปกครองโรมันในยุโรปสามารถเห็นได้ในการกระจายทางภูมิศาสตร์ของภาษาโรมานซ์ (อิตาลี, ฝรั่งเศส, สเปน, โปรตุเกสและโรมาเนีย) ซึ่งทั้งหมดนี้พัฒนามาจากภาษาละตินภาษาของชาวโรมัน ตัวอักษรตะวันตก 26 ตัวอักษรและปฏิทิน 12 เดือนและ 365.25 วันเป็นเพียงสองตัวอย่างง่ายๆของมรดกทางวัฒนธรรมที่กรุงโรมมีอารยธรรมตะวันตกพินัยกรรม

• กรุงโรมตั้งแต่ต้นกำเนิดจนถึง 264 bc
• กรุงโรมตอนต้นถึง 509 bc
• ตอนต้นของอิตาลี

เมื่ออิตาลีปรากฎตัวในประวัติศาสตร์ประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาลมันเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนหลากหลายวัฒนธรรมและภาษาที่แตกต่างกัน ชาวพื้นเมืองส่วนใหญ่ของประเทศอาศัยอยู่ในหมู่บ้านหรือเมืองเล็ก ๆ ได้รับการสนับสนุนจากการเกษตรหรือการเลี้ยงสัตว์อิตาเลียหมายถึง“ ที่ดินลูกวัว”) และพูดภาษาอิตาลีเป็นของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียน Oscan และ Umbrian มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับภาษาอิตาลีที่พูดโดยชาว Apennines อีกสองภาษาที่เป็นตัวเอียงภาษาละตินและ Venetic นั้นมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและพูดตามลำดับโดย Latins of Latium (ที่ราบทางตะวันตกกลางของอิตาลี) และผู้คนในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอิตาลี (ใกล้ทันสมัยเวนิส) Iapyges และ Messapii อาศัยอยู่ในชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ ภาษาของพวกเขาคล้ายกับคำพูดของชาวอิลลิเรียนที่อยู่อีกด้านหนึ่งของเวนิส ในช่วงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชหุบเขา Po ทางตอนเหนือของอิตาลี (Cisalpine กอล) ถูกครอบครองโดยชนเผ่า Gallic ที่พูด Celtic และผู้อพยพข้ามเทือกเขาแอลป์จากทวีปยุโรป ชาวอิทรุสกันเป็นคนที่มีอารยธรรมสูงคนแรกของอิตาลีและเป็นคนเดียวที่ไม่ได้พูดภาษาอินโด - ยูโรเปียน โดย 700 bc อาณานิคมกรีกหลายคนถูกสร้างขึ้นตามแนวชายฝั่งทางใต้ ทั้งชาวกรีกและชาวฟินีเซียนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการค้าขายกับชาวอิตาเลียนการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ที่ทันสมัยทำให้เกิดความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วในการแสดงให้เห็นว่าการพัฒนาในยุคแรกของกรุงโรมเกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมที่หลากหลายทางวัฒนธรรมอย่างไรและได้รับอิทธิพลจากอารยธรรมของชาวอิทรุสกัน ใต้. ศาสนาโรมันเป็นหนี้บุญคุณต่อความเชื่อและการปฏิบัติของชาวอิทรุสกันชาวโรมันยืมและดัดแปลงตัวอักษรจากชาวอิทรุสกันซึ่งได้ยืมและดัดแปลงมาจากอาณานิคมกรีกของอิตาลี เจ้าหน้าที่อาวุโสของสาธารณรัฐโรมันได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์จากชาวอิทรุสกัน: เก้าอี้ curule, เสื้อคลุมสีม่วง - เป้ (toga praetexta) และมัดแท่ง (fasces) การต่อสู้แบบ Gladiatorial และชัยชนะทางทหาร (ดูด้านล่าง) เป็นศุลกากรอื่น ๆ นำมาใช้จาก Etruscans โรมวาง 12 ไมล์ทะเลจากทะเลในแม่น้ำ Tiber, ชายแดนระหว่าง Latium และ Etruria เนื่องจากสถานที่นี้สั่งให้มีการข้ามแม่น้ำที่สะดวกสบายและวางบนเส้นทางบกจาก Apennines ไปยังทะเลจึงเป็นจุดนัดพบของสามชนชาติที่แตกต่าง: Latins, Etruscans และ Sabines แม้ว่าภาษาละตินจะใช้คำพูดและวัฒนธรรมประชากรชาวโรมันจะต้องมีความหลากหลายตั้งแต่ครั้งแรก แต่เป็นสถานการณ์ที่อาจช่วยในการเปิดกว้างของสังคมโรมันในยุคประวัติศาสตร์

• แหล่งประวัติศาสตร์ในกรุงโรม

ช่วงเวลาที่สง่างาม (753-509 bc) และสาธารณรัฐต้น (509-280 bc) เป็นช่วงเวลาที่บันทึกไว้ไม่ดีที่สุดของประวัติศาสตร์โรมันเพราะเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของกรุงโรมไม่ได้ถูกเขียนขึ้นจนกระทั่งในเวลาต่อมา นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกไม่ได้แจ้งให้ทราบอย่างจริงจังของกรุงโรมจนกระทั่งสงคราม Pyrrhic (280-275 bc) เมื่อโรมกำลังพิชิตอิตาลีและต่อสู้กับเมือง Tarentum ในภาคใต้ของอิตาลีนักประวัติศาสตร์ชาวพื้นเมืองคนแรกของโรมวุฒิสมาชิกชื่อ Quintus Fabius Pictor อาศัยและเขียนต่อมาในช่วงสงครามพิวนิกครั้งที่สอง (218-201 bc) ดังนั้นการเขียนประวัติศาสตร์ที่กรุงโรมไม่ได้เริ่มจนกว่าจะเสร็จสิ้นการยึดครองของอิตาลีอิตาลีกลายเป็นพลังสำคัญของโลกโบราณและมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับยักษ์คาร์เธจเพื่อควบคุมคาร์เธจเมดิเตอร์เรเนียนเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก ประวัติของ Fabius Pictor ซึ่งเริ่มต้นด้วยบรรพบุรุษโทรจันในตำนานของเมืองและเล่าเหตุการณ์ถึงวันของเขาเองได้สร้างรูปแบบของประวัติศาสตร์ที่ตามมาของกรุงโรมในช่วง 200 ปีก่อนคริสตกาล 16 ชาวโรมันคนอื่น ๆ งานทั้งหมดเหล่านี้เรียกรวมกันว่า“ประเพณี annalistic โรมัน” เพราะหลายคนพยายามแจกปีละครั้งหรือเป็น annalistic) บัญชีของกิจการโรมันสำหรับสาธารณรัฐแม้ว่าประวัติศาสตร์เหล่านี้จะไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์หนังสือ 10 เล่มแรกของ Livy หนึ่งในนักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของกรุงโรมมีอยู่และครอบคลุมกิจการโรมันตั้งแต่ครั้งแรกจนถึงปี 293 bc (ที่ยังหลงเหลืออยู่ยังมีหนังสือ 21 ถึง 45 ที่ให้การดูแลกิจกรรมจาก 218 bc ถึง 167 bc) ตั้งแต่ Livy เขียนในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิออกัสตัส (27 bc-ad 14) เขาถูกแยกออกจาก 200 ปีจาก Fabius Pictor ซึ่งในทางกลับกันเขาใช้เวลานานหลังจากเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เขาอธิบายไว้ในประวัติศาสตร์ ดังนั้นในการเขียนเกี่ยวกับโรมยุคแรก ๆ นักประวัติศาสตร์โบราณต้องเผชิญกับความยากลำบากอย่างมากในการสืบหาความจริงพวกเขามีรายชื่อผู้พิพากษาประจำปีนับตั้งแต่จุดเริ่มต้นของสาธารณรัฐเป็นต้นไป (กงสุล) ซึ่งจัดทำกรอบลำดับเหตุการณ์ของบัญชีของพวกเขา บันทึกทางศาสนาและตำราของกฎหมายและสนธิสัญญาบางอย่างได้จัดเตรียมโครงร่างเปลือยของเหตุการณ์สำคัญ นักประวัติศาสตร์โบราณมีเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงนี้น้อยมากทั้งชาวพื้นเมืองและชาวกรีก ดังนั้นเมื่อเวลาผ่านไปข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับโรมยุคแรก ๆ มักได้รับความเดือดร้อนจากการตีความหมายใหม่ของความรักชาติหรือการปกปิดใบหน้าที่เกี่ยวกับการพูดเกินจริงของความจริงการปราบปรามข้อเท็จจริงที่น่าอายและการประดิษฐ์หลักฐานสำหรับประเพณีประจำปีแสดงให้เห็นว่า ค่อนข้างดำเนินการต่อข้อเท็จจริงและเรื่องราวสั้น ๆ แต่ในช่วงศตวรรษที่ 1 นักเขียนชาวโรมันได้รับอิทธิพลจากการฝึกวาทศิลป์ของกรีกมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยเหตุนี้ประวัติศาสตร์ของพวกเขาจึงขยายออกไปอย่างมาก รวมอยู่ในนั้นเป็นสุนทรพจน์และคำบรรยายที่ยาวเหยียดของสงครามปลอมและการเผชิญหน้าทางการเมืองซึ่งสะท้อนถึงสภาพทางทหารและการเมืองและการถกเถียงของสาธารณรัฐตอนปลายมากกว่าแสดงภาพเหตุการณ์ในช่วงต้นของกรุงโรมอย่างแม่นยำ ยกตัวอย่างเช่นลิวี่มีประวัติความเป็นมาของกรุงโรมในยุคแรก ๆ คือการผสมผสานระหว่างข้อเท็จจริงและนิยายมากมาย เนื่องจากมันเป็นการยากที่จะแยกข้อเท็จจริงออกมาจากนิยายในงานของเขาและเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจส่วนตัวนักวิชาการสมัยใหม่จึงไม่เห็นด้วยกับหลายแง่มุมของประวัติศาสตร์โรมันยุคต้นและจะยังคงทำเช่นนั้นต่อไป

• รากฐานของ MYTH

แม้ว่านักประวัติศาสตร์ชาวกรีกจะไม่เขียนเรื่องกรุงโรมอย่างจริงจังจนกระทั่งถึงสงคราม Pyrrhic พวกเขาตระหนักถึงการมีอยู่ของกรุงโรมมานานแล้ว ตามประเพณีของพวกเขาในการอธิบายที่มาของชาวต่างชาติที่พวกเขาพบโดยการเชื่อมต่อพวกเขากับการพเนจรของหนึ่งในวีรบุรุษในตำนานของพวกเขาเองเช่น Jason และ Argonauts, Heracles หรือ Odysseus นักเขียนกรีกจากศตวรรษที่ 5 เป็นต้นไป อย่างน้อย 25 ตำนานที่แตกต่างเพื่ออธิบายรากฐานของกรุงโรม ในบัญชีแรกสุด (Hellanicus of Lesbos) ซึ่งได้รับการยอมรับฮีโร่โทรจัน Aeneas และผู้ติดตามบางคนรอดพ้นจากการทำลายล้างของทรอยกรีก; หลังจากที่หลงทางเกี่ยวกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเป็นเวลาหลายปีพวกเขาตั้งรกรากอยู่ในภาคกลางของอิตาลีที่พวกเขาแต่งงานกับประชากรพื้นเมืองและกลายเป็น Latins แม้ว่าการเชื่อมต่อระหว่างกรุงโรมและทรอยเป็นประวัติศาสตร์ แต่ชาวโรมันในเวลาต่อมา พวกเขายอมรับมันและรวมเข้าไว้ในคติชนวิทยาของพวกเขาเองเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของเมืองของพวกเขา นักประวัติศาสตร์โรมันรู้ว่าสาธารณรัฐเริ่มประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาลเพราะรายชื่อผู้พิพากษาประจำปีของพวกเขากลับไปไกลขนาดนั้น ก่อนหน้านั้นพวกเขาคิดว่ากรุงโรมถูกปกครองโดยกษัตริย์เจ็ดองค์ติดต่อกัน โดยใช้วิธีการกรีกลำดับวงศ์ตระกูลพวกเขาคาดว่ากษัตริย์เจ็ดองค์จะปกครองประมาณ 250 ปีดังนั้นการเริ่มต้นยุคกษัตริย์ของกรุงโรมจึงเริ่มขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช นักประวัติศาสตร์โบราณสมัยก่อนแตกต่างกันไปเกี่ยวกับวันที่ที่แม่นยำของรากฐานของกรุงโรมตั้งแต่ 814 bc (Timaeus) จนถึงปลาย 728 bc (Cincius Alimentus) ในตอนท้ายของสาธารณรัฐมันเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ากรุงโรมได้ก่อตั้งขึ้นใน 753 bc และสาธารณรัฐเริ่มใน 509 bc ตั้งแต่วันที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปจากการทำลายของทรอยคือ 1,274 bc ประวัติศาสตร์โรมันรักษารอยเชื่อมต่อที่ไม่เป็นประวัติศาสตร์ของกรุงโรม ประดิษฐ์ชุดของราชาที่สมมติขึ้นซึ่งควรจะสืบเชื้อสายมาจากโทรจันนีน่าและปกครองเมืองลาตินของอัลบาลองก้าในระยะเวลา 431 ปีที่ผ่านมา (1184-753 bc) จนกระทั่งสุดท้ายของสายราชวงศ์พี่ชายฝาแฝดโรมูลัสและรีมัสก่อตั้งเมืองของตัวเองโรมบนเนินเขาปาลาไทน์ ตามธรรมเนียมฝาแฝดที่เชื่อกันว่าเป็นลูกของพระเจ้า Mars ถูกวางลงในตะกร้าบนแม่น้ำไทเบอร์โดยกษัตริย์แห่งอัลบา อย่างไรก็ตามพวกเขารอดชีวิตจากการถูกเลี้ยงดูโดยหมาป่าตัวหนึ่งและยังมีชีวิตอยู่เพื่อโค่นล้มราชาผู้ชั่วร้าย ในระหว่างการก่อตั้งกรุงโรมพี่น้องทะเลาะกันและโรมูลัสได้สังหารรีมัส เรื่องนี้เป็นบทกลอนที่ดัดแปลงมาจากนิทานพื้นบ้านเมดิเตอร์เรเนียนโบราณที่แพร่หลายของผู้นำประเทศหลายคนเช่นกษัตริย์อัคคาเดียนซาร์โกลอน (ค 2300 bc), โมเสสในพระคัมภีร์ไบเบิล, เปอร์เซียราชาไซรัสมหาราช, ธีบันกษัตริย์โอดิพุส, และฝาแฝดทั้งสอง Neleus และ Pelias แห่งเทพปกรณัมกรีก

• ช่วงเวลาแห่งการปกครอง 753-509 ปีก่อนคริสต์ศักราช

โรมูลัสกษัตริย์องค์แรกของกรุงโรมตามประเพณีเป็นสิ่งประดิษฐ์ของนักประวัติศาสตร์โบราณในภายหลัง ชื่อของเขาซึ่งไม่ได้เป็นภาษาละตินถูกต้องถูกออกแบบมาเพื่ออธิบายที่มาของชื่อของโรม การครองราชย์ในตำนานของเขาเต็มไปด้วยการกระทำที่คาดหวังจากผู้ก่อตั้งเมืองโบราณและลูกชายของเทพเจ้าสงคราม ดังนั้นเขาจึงอธิบายว่าได้จัดตั้งสถาบันการเมืองทหารและสังคมในยุคแรก ๆ ของกรุงโรมและทำสงครามกับรัฐใกล้เคียง โรมูลัสก็คิดว่าจะมีส่วนร่วมในอำนาจของกษัตริย์เป็นเวลาหนึ่งกับซาบีนชื่อติตัสทาเทียส ชื่ออาจเป็นชื่อของผู้ปกครองที่แท้จริงของกรุงโรมยุคแรก ๆ บางทีอาจเป็นกษัตริย์องค์แรกของโรม อย่างไรก็ตามไม่มีอะไรเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับเขาในศตวรรษต่อมาและการครองราชย์ของเขาจึงถูกรวมเข้ากับของโรมูลัสชื่อของกษัตริย์อีกหกคนนั้นเป็นของแท้และเป็นที่จดจำของชาวโรมัน อย่างไรก็ตามเนื่องจากชาวโรมันในยุคต่อมาต้องการที่จะมีคำอธิบายสำหรับศุลกากรและสถาบันการศึกษาก่อนหน้านี้ของพวกเขานักประวัติศาสตร์ได้กำหนดนวัตกรรมใหม่ ๆ ให้กับกษัตริย์เหล่านี้ซึ่งมักจะอยู่ในรูปแบบสำเร็จรูปและผิดพลาด สามกษัตริย์หลังจากที่โรมูลัสยังคงแทบจะไม่เกินชื่อ แต่การกระทำที่บันทึกไว้ของสามกษัตริย์ที่ผ่านมามีความเป็นมาทางประวัติศาสตร์และสามารถตรวจสอบโดยหลักฐานทางโบราณคดีในระดับหนึ่งตามประเพณีโบราณผู้ก่อตั้งสงครามโรมูลัสก็ประสบความสำเร็จ Sabine Numa Pompilius ซึ่งมีความโดดเด่นในเรื่องความเงียบสงบและความสงบสุข นูมาควรจะสร้างสถาบันทางศาสนาและการปฏิบัติของโรมเกือบทั้งหมด ประเพณีของศาสนาของเขาอาจเกิดขึ้นจากการเชื่อมต่อที่ผิดพลาดโดยสมัยก่อนของชื่อของเขากับ numen คำละตินหมายถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ นูมาประสบความสำเร็จโดยทัลลัส Hostilius ซึ่งเต็มไปด้วยการหาประโยชน์จากการทำสงครามอาจเป็นเพราะชื่อ Hostilius ถูกตีความในภายหลังเพื่อแนะนำศัตรูและสงคราม ทัลลัสตามด้วย Ancus Marcius ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นหลานชายของนูมา รัชสมัยของพระองค์ได้รวมเอาคุณลักษณะของสิ่งประดิษฐ์ทางศาสนาทั้งสองรุ่นก่อนหน้ารวมถึงสงครามหลักฐานทางโบราณคดีของกรุงโรมในยุคแรกนั้นกระจัดกระจายและถูก จำกัด เพราะมันพิสูจน์ได้ยากที่จะทำการขุดค้นบริเวณที่ยังคงถูกครอบครองโดยอาคารในภายหลัง มีหลักฐานอะไรบ้างที่มักจะคลุมเครือและไม่สามารถสัมพันธ์กับประเพณีวรรณกรรมโบราณได้ง่าย มันสามารถอย่างไรก็ตามบางครั้งยืนยันหรือแย้งด้านของบัญชีประวัติศาสตร์โบราณ ตัวอย่างเช่นมันยืนยันว่าการตั้งถิ่นฐานครั้งแรกเป็นหมู่บ้านที่เรียบง่ายของกระท่อมมุงจากบนเนิน Palatine (หนึ่งในเจ็ดภูเขาในที่สุดครอบครองโดยเมืองโรม) แต่มันเป็นจุดเริ่มต้นของหมู่บ้านถึงศตวรรษที่ 10 หรือ 9 ไม่ใช่ช่วงกลางศตวรรษที่ 8 กรุงโรมจึงไม่สามารถปกครองโดยการสืบทอดเพียงเจ็ดกษัตริย์จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช โบราณคดียังแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นที่อยู่อาศัย Esquiline ต่อไปจึงพิสูจน์หักล้างบัญชีโบราณซึ่งยืนยันว่า Quirinal ฮิลล์ถูกตัดสินหลังจากเพดานปาก ราว 670-660 ปีก่อนคริสตกาลการตั้งถิ่นฐานในราชสำนักขยายออกไปสู่หุบเขาของฟอรัมโรมันมาฟอรัมและกลายเป็นเมืองของช่างฝีมือที่อาศัยอยู่ในบ้านที่มีฐานหิน วัฒนธรรมวัสดุเป็นพยานถึงการดำรงอยู่ของการค้าบางอย่างเช่นเดียวกับอิทรุสกันและอิทธิพลของกรีก โบราณคดีของเว็บไซต์ละตินอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าโรมในเวลานี้เป็นชุมชนละตินทั่วไป ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อสำคัญอีกช่วงศตวรรษที่ 6 เมืองลาตินก็ค่อยๆเปลี่ยนเป็นเมืองที่แท้จริง หุบเขาที่เต็มไปด้วยแอ่งน้ำถูกปล่อยให้แห้งและปูกลายเป็นศูนย์กลางสาธารณะของเมือง มีสัญญาณชัดเจนของการก่อสร้างวัดสำคัญ เครื่องปั้นดินเผาและสถาปัตยกรรมยังคงบ่งบอกถึงการค้าขายที่แข็งแกร่งกับชาวกรีกและชาวอิทรุสกันเช่นเดียวกับงานในท้องถิ่นภายใต้อิทธิพลของพวกเขาการเปลี่ยนแปลงในเมืองของกรุงโรมได้ดำเนินการโดยกษัตริย์สามพระองค์สุดท้าย: Lucius Tarquinius PriscusTarquin the Elder), Servius Tullius และ Lucius Tarquinius Superbus (Tarquin the Proud) ตามประเพณีโบราณทั้งสอง Tarquins เป็นพ่อและลูกชายและมาจาก Etruria หนึ่งประเพณีทำให้ Servius Tullius เป็นภาษาละติน อีกอธิบายว่าเขาเป็นชาวอิทรุสกันชื่อ Mastarna กษัตริย์ทั้งสามคนควรจะเป็นนักวางแผนและผู้จัดงานใหญ่ ๆ ในเมืองประเพณีที่ได้รับการยืนยันจากนักโบราณคดี) ต้นกำเนิดของอีทรัสคันนั้นมีความเป็นไปได้ที่กรุงโรมจะอยู่ใกล้กับเอทรูเรียความสำคัญทางภูมิศาสตร์ที่เพิ่มมากขึ้นของกรุงโรมและงานสาธารณะต่างๆที่ดำเนินการโดยกษัตริย์เอง หลังเป็นลักษณะของเมืองอิทรุสกันในปัจจุบัน มันจะปรากฏว่าในช่วงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาลนักผจญภัยชาวอิทรุสกันได้เข้ายึดพื้นที่ของกรุงโรมและเปลี่ยนให้เป็นเมืองตามแนวอิทรุสกัน

• ต้นศตวรรษที่สาธารณรัฐโรมัน
• รากฐานของสาธารณรัฐ

นักประวัติศาสตร์โบราณแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์หกองค์แรกของกรุงโรมเป็นผู้มีเมตตาและเป็นผู้ปกครอง แต่คนสุดท้ายเป็นทรราชที่โหดร้ายที่สังหาร Servius Tullius ผู้บุกเบิกบรรพบุรุษของเขาแย่งชิงอำนาจกษัตริย์คุกคามวุฒิสภาและกดขี่ประชาชนทั่วไปด้วยการทำงานสาธารณะ เขาควรจะถูกโค่นโดยการจลาจลที่ได้รับความนิยมจากการถูกข่มขืนโดยขุนนางหญิงผู้มีคุณธรรม Lucretia โดยลูกชายของกษัตริย์ รัชสมัยของ Tarquinius Superbus ถูกอธิบายไว้ในเงื่อนไขโปรเฟสเซอร์ของการปกครองแบบเผด็จการกรีกเพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองที่สำคัญจากระบอบราชาธิปไตยไปสู่สาธารณรัฐตามทฤษฎีทางการเมืองของกรีกเกี่ยวกับวิวัฒนาการทางรัฐธรรมนูญจากระบอบเผด็จการไปสู่ชนชั้นสูง คำอธิบายนี้ให้ในภายหลังชาวโรมันที่มีเรื่องราวความรักชาติที่น่าพอใจของเผด็จการให้ทางเพื่อเสรีภาพ; มันอาจจะเป็นประวัติศาสตร์ แต่เป็นเพียงเรื่องราวของชาวกรีกที่รู้จักกันดีในเรื่องความรักในกรุงเอเธนส์ที่นำไปสู่การสังหารน้องชายของทรราชและการล่มสลายของทรราชในที่สุด ตามประเพณีโบราณทันทีที่ชาวโรมันขับไล่กษัตริย์เผด็จการสุดท้ายของพวกเขาราชาแห่งเมือง Etuscan แห่ง Clusium, Lars Porsenna โจมตีและปิดล้อมกรุงโรม เมืองนี้ได้รับการปกป้องอย่างดีโดย Horatius Cocles ผู้เสียสละชีวิตเพื่อป้องกันสะพานข้ามแม่น้ำ Tiber และ Mucius Scaecvola ผู้พยายามลอบสังหาร Porsenna ในค่ายของเขาเอง เมื่อถูกจับกุมก่อนจะทำโฉนดเสร็จเขาก็แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญของเขาโดยการเผามือขวาของเขาด้วยความสมัครใจด้วยไฟใกล้ ๆ อันเป็นผลมาจากความกล้าหาญของโรมัน Porsenna ก็ควรที่จะสร้างสันติภาพกับกรุงโรมและถอนกองทัพของเขามุมมองสมัยใหม่ที่แพร่หลายอย่างหนึ่งคือสถาบันกษัตริย์ในกรุงโรมถูกยกเลิกโดยบังเอิญจากความพ่ายแพ้ทางทหารและการแทรกแซงจากต่างประเทศ ทฤษฎีนี้มองว่ากรุงโรมเป็นสถานที่ที่มีค่าสูงโดยชาวอิทรุสกันแห่งศตวรรษที่ 6 ซึ่งเป็นที่รู้กันว่ามีการขยายอำนาจและอิทธิพลของพวกเขาในเวลาที่ข้ามแม่น้ำไทเบอร์ไปยัง Latium และแม้กระทั่งทางใต้ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 โรมอาจมีส่วนเกี่ยวข้องในการทำสงครามกับกษัตริย์ Porsenna แห่ง Clusium ผู้ชนะโรมันยึดเมืองและขับไล่กษัตริย์องค์สุดท้าย ก่อนที่ปอร์เซนน่าจะสถาปนาตนเองให้เป็นราชาเขาถูกบังคับให้ถอนตัวออกจากกรุงโรมอย่างไร้ความปราณี ในความเป็นจริง Porsenna เป็นที่รู้กันว่าได้รับความพ่ายแพ้อย่างรุนแรงด้วยการรวมพลังของ Latins อื่นและชาวกรีกของ Campanian Cumae แทนที่จะกู้คืน Tarquin จากการถูกเนรเทศสู่อำนาจชาวโรมันแทนที่พระมหากษัตริย์ด้วยผู้พิพากษาสองคนที่ได้รับเลือกตั้งทุกปี (แต่เดิมเรียกว่า praetors ต่อมากงสุล).

• การต่อสู้ของคำสั่ง

ในขณะที่รัฐโรมันเติบโตขึ้นในขนาดและอำนาจในช่วงต้นสาธารณรัฐ (509-280 bc) มีการสร้างสำนักงานและสถาบันใหม่ขึ้นและอาคารเก่าได้ถูกดัดแปลงเพื่อรับมือกับความต้องการทางทหารการเมืองสังคมและเศรษฐกิจที่เปลี่ยนแปลงไปของรัฐและประชาชน ตามประเพณีประจำปีการเปลี่ยนแปลงและนวัตกรรมเหล่านี้ทั้งหมดเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางการเมืองระหว่างสองคำสั่งทางสังคมผู้รักชาติและผู้นับถือที่คิดว่าจะเริ่มขึ้นในปีแรกของสาธารณรัฐและกินเวลานานกว่า 200 ปี ในตอนแรกผู้รักชาติควรจะมีอำนาจผูกขาด (กงสุลวุฒิสภาและสำนักศาสนาทั้งหมด) ในขณะที่ผู้ฟังเริ่มต้นโดยไม่มีอะไรนอกจากสิทธิในการลงคะแนนในที่ประชุม ในช่วงของการต่อสู้ที่ plebeians อย่างไรเชื่อว่าจะได้รับการผ่อนปรนจากพวกขุนนางผ่านการทารุณกรรมทางการเมืองและการเผชิญหน้าและในที่สุดพวกเขาก็บรรลุความเสมอภาคทางกฎหมายกับพวกเขาในที่สุด ดังนั้นนักประวัติศาสตร์โบราณเช่น Livy อธิบายทุกแง่มุมของการพัฒนาทางการเมืองภายในของกรุงโรมในช่วงต้นของการเคลื่อนไหวทางสังคมที่ยั่งยืนเพียงครั้งเดียวในฐานะที่เป็นประเพณีมันมีความแตกต่างระหว่าง patricians และ plebeians อายุเท่ากรุงโรมและก่อตั้งโดยโรมูลัส การนัดพบทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและคำอธิบายของความแตกต่างนี้ยังถือเป็นปัญหาที่ใหญ่ที่สุดเดียวของประวัติศาสตร์โรมันในช่วงต้น มีความแตกต่างในช่วงกลางและปลายสาธารณรัฐ แต่นักวิชาการสมัยใหม่ไม่เห็นด้วยกับตอนที่มันเกิดขึ้นหรือไม่; พวกเขามีแนวโน้มมากขึ้นที่จะคิดว่ามันเกิดขึ้นและวิวัฒนาการช้าในช่วงต้นสาธารณรัฐ ในช่วงกลางและปลายสาธารณรัฐมันไม่มีความหมายมากนัก เมื่อมาถึงจุดนี้มีเพียงประมาณหนึ่งโหลครอบครัวโรมันเป็นผู้ดีผู้อื่นทั้งหมดก็ดี ทั้งผู้ดีและครอบครัวผู้ดีล้วนประกอบกันขึ้นเป็นชนชั้นสูงซึ่งประกอบด้วยทายาทของกงสุลทุกคน คำว่า“ขุนนาง"จึงไม่ตรงกันกับ“ชั้นสูง” และไม่ควรสับสนกับมัน: ผู้ขุนนางก่อตัวขึ้นเพียงส่วนหนึ่งของขุนนางโรมันแห่งสาธารณรัฐกลางและสาธารณรัฐตอนปลาย ข้อแตกต่างระหว่าง patricians และ plebeians ในเวลาต่อมาก็คือว่าแต่ละกลุ่มมีสิทธิ์หรือ debarred จากการถือครองสำนักงานย่อยบางอย่างความขัดแย้ง, ความไม่สอดคล้องกันและตรรกะผิดพลาดในบัญชี Livy ของสาธารณรัฐต้นทำให้เห็นได้ชัดว่า การต่อสู้ของคำสั่งคือการรวมกลุ่มของเหตุการณ์ที่มีความซับซ้อนสูงซึ่งไม่มีสาเหตุเดียว มีการจัดการกับความตึงเครียดอย่างแน่นอน; ไม่มีรัฐใดสามารถสัมผัสประวัติศาสตร์ 200 ปีได้หากปราศจากความขัดแย้งทางสังคมและความไม่สงบทางเศรษฐกิจ ในความเป็นจริงแหล่งทางกฎหมายระบุว่ากฎหมายเกี่ยวกับหนี้ในกรุงโรมตอนต้นนั้นรุนแรงมากและบางครั้งก็ต้องสร้างความลำบากมาก แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเชื่อว่าทุกแง่มุมของการพัฒนาการเมืองภายในกรุงโรมยุคแรกเกิดจากสาเหตุหนึ่ง ถ้ามีเอกสารก่อนหน้านี้จะบอกเล่าเรื่องราวประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในภายหลังน้อยกว่าที่มีการสร้างสำนักงานหรือกฎหมายบางฉบับผ่านไป คำอธิบายเกี่ยวกับเวรกรรมอาจเกิดจากชาวบ้านหรือจินตนาการของนักประวัติศาสตร์เองซึ่งไม่สามารถพึ่งพาได้ คำอธิบายของลิวิดี้เกี่ยวกับวิกฤตการณ์ทางการเมืองของสาธารณรัฐในยุคแรก ๆ แสดงให้เห็นถึงสำนวนทางการเมืองและยุทธวิธีของสาธารณรัฐตอนปลายและดังนั้นจึงไม่สามารถให้ความเชื่อถือได้โดยปราศจากเหตุผล ตัวอย่างเช่นกฎหมายเกี่ยวกับเกษตรกรรมกรพรรครีพับลิกันในยุคต้นนั้นมีการบรรยายไว้ในข้อกำหนดของพรรครีพับลิกันตอนปลาย ความขัดแย้งระหว่างสาธารณรัฐรีพับลิกันก่อนทรีบูนและวุฒิสภามีลวดลายเหมือนกันหลังจากการเมืองของ Optimates และ Populares ของสาธารณรัฐสาย ดังนั้นจึงต้องใช้ความระมัดระวังในการตรวจสอบการพัฒนาภายในของกรุงโรมยุคแรก สามารถยอมรับนวัตกรรมที่สำคัญที่บันทึกไว้ในประเพณีโบราณ แต่การตีความโบราณของข้อเท็จจริงเหล่านี้ไม่สามารถหยุดยั้งได้

• กงสุล

ชาวโรมันต่อมามองการยกเลิกการเป็นกษัตริย์และการแทนที่โดยกงสุลเป็นเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของสาธารณรัฐ หน้าที่ทางศาสนาของกษัตริย์ต่อจากนี้ไปโดยนักบวช - กษัตริย์ (เร็กซ์ sacrorum) ผู้ดำรงตำแหน่งแทนชีวิต อำนาจทางทหารของกษัตริย์ (อาชญาสิทธิ์) ได้รับพระราชทานจากผู้พิพากษาสองคนที่ได้รับเลือกตั้งเป็นประจำทุกปีซึ่งเรียกว่ากงสุล พวกเขามักจะถูกมองว่าเป็นผู้พิพากษาหัวหน้าของสาธารณรัฐมากจนทำให้ชื่อของแต่ละคู่ได้รับในปีที่ทำงานเพื่อจุดประสงค์ในการออกเดท ดังนั้นจึงมีการเก็บบันทึกอย่างระมัดระวังจากชื่อเหล่านี้ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐ กงสุลเป็นนายพลหลักที่นำกองทัพของกรุงโรมในการทำสงคราม ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับเลือกจากที่ประชุมสมัชชาแห่ง Centuriate - นั่นคือกองทัพโรมันจัดเป็นหน่วยงานลงคะแนน กงสุลทั้งสองมีอำนาจเท่าเทียมกัน เพื่อนร่วมงานเช่นนี้เป็นพื้นฐานสำหรับสำนักงานสาธารณะของโรมันเกือบทั้งหมด มันทำหน้าที่ในการตรวจสอบการใช้อำนาจในทางที่ผิดเพราะการกระทำของผู้พิพากษาคนหนึ่งอาจถูกขัดขวางโดยเพื่อนร่วมงานของเขาตามประเพณีประจำปี, กงสุลสามัญครั้งแรกได้รับเลือกสำหรับ 366 BC กงสุลทุกคนก่อนเวลานั้นคิดว่าเป็นขุนนางและสิ่งสำคัญประการหนึ่งของการต่อสู้เพื่อออกคำสั่งก็ควรจะเป็นความปั่นป่วนเพียรของ plebeians เพื่อเปิดสำนักงานให้พวกเขา อย่างไรก็ตามหากการจำแนกชื่อผู้ดีและชื่อสามัญที่รู้จักกันสำหรับสาธารณรัฐกลางและสาธารณรัฐสายถูกนำไปใช้กับรายการทางกงสุลสำหรับปี 509-445 bc ชื่อสามัญเป็นตัวแทนที่ดี (ร้อยละ 30) มีความเป็นไปได้สูงที่ไม่เคยมีข้อห้ามใด ๆ เกี่ยวกับผู้ถือหุ้นที่เป็นกงสุล ความแตกต่างระหว่างครอบครัวผู้ดีกับครอบครัวผู้ดีอาจได้รับการแก้ไขโดยกลางศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชเท่านั้น และกฎหมายของเวลานั้น (367 bc) ซึ่งระบุว่ากงสุลคนใดคนหนึ่งจะเป็นคนธรรมดาอาจไม่ได้ทำอะไรมากไปกว่าที่จะรับประกันได้อย่างถูกกฎหมายว่าทั้งสองกลุ่มผู้สูงศักดิ์จะมีส่วนร่วมเท่ากันในสำนักงานสูงสุดของรัฐ

• การปกครองแบบเผด็จการ

แม้จะมีข้อได้เปรียบของสถานกงสุลใหญ่ แต่ในบางกรณีจำเป็นต้องมีความเป็นเอกภาพในสถานการณ์ฉุกเฉินทางทหาร วิธีแก้ปัญหานี้ของกรุงโรมคือการแต่งตั้งผู้เผด็จการแทนกงสุล ตามประเพณีโบราณสำนักงานของเผด็จการถูกสร้างขึ้นในปีค. ศ. 501 และใช้เป็นครั้งคราวจนถึงสงครามพิวนิกครั้งที่สอง ผู้เผด็จการได้รับคำสั่งทหารสูงสุดไม่เกินหกเดือน เขายังถูกเรียกว่าเป็นนายของกองทัพด้วยMagister populi) และเขาได้แต่งตั้งผู้บัญชาการทหารม้าผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาหัวหน้าม้า (มาจิสเตอร์ equitum) สำนักงานเป็นรัฐธรรมนูญอย่างละเอียดและไม่ควรสับสนกับการปกครองแบบเผด็จการของซัลล่าและซีซาร์ในช่วงปลายของสาธารณรัฐซึ่งเป็นเพียงการทำให้ถูกต้องตามกฎหมายของอำนาจเผด็จการที่ได้รับจากการแย่งชิงทางทหาร

• SENATE

วุฒิสภาอาจมีอยู่ภายใต้สถาบันพระมหากษัตริย์และทำหน้าที่เป็นสภาที่ปรึกษาของกษัตริย์ ชื่อของมันแสดงให้เห็นว่ามันประกอบด้วยผู้ชายสูงอายุSenes) ซึ่งอายุและความรู้เกี่ยวกับประเพณีจะต้องมีค่าสูงในสังคมที่สมบูรณ์ ระหว่างสาธารณรัฐวุฒิสภาประกอบด้วยสมาชิกจากครอบครัวชั้นนำ ขนาดของมันในช่วงต้นสาธารณรัฐไม่เป็นที่รู้จัก แหล่งโบราณระบุว่ามีหมายเลขประมาณ 300 ระหว่างสาธารณรัฐกลาง สมาชิกถูกเรียกรวมกันว่า patres และ conscripti (“บรรพบุรุษและผู้ที่ลงทะเบียน”) เสนอว่าวุฒิสภานั้นประกอบด้วยกลุ่มที่แตกต่างกันสองกลุ่ม ตั้งแต่คำว่า“ขุนนาง"มาจาก patres และดูเหมือนว่าจะมีความหมายเดิม"สมาชิกของ patres"การแบ่งขั้วอาจจะเกี่ยวข้องกับความแตกต่างระหว่างผู้ดีกับ plebeians ในระหว่างที่วุฒิสภาวุฒิสภาได้แนะนำทั้งผู้พิพากษาและชาวโรมันแม้ว่าในทางทฤษฎีแล้วผู้คนจะมีอำนาจอธิปไตย (ดูด้านล่าง) และวุฒิสภาเสนอเพียงคำแนะนำในทางปฏิบัติจริง ๆ แล้ววุฒิสภาใช้อำนาจมหาศาลเพราะความมีเกียรติร่วมของสมาชิก มันเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในการพิจารณาร่างของรัฐโรมันเรียกประชุมโดยผู้พิพากษาที่ส่งเรื่องให้เซสชันสำหรับการอภิปรายและการอภิปราย สิ่งที่คนส่วนใหญ่โหวตให้ถูกเรียกว่า "คำแนะนำของวุฒิสภา” (ที่ปรึกษา) ที่ปรึกษาเหล่านี้ถูกส่งไปยังผู้พิพากษาหรือชาวโรมัน ในกรณีส่วนใหญ่พวกเขาถูกนำมาใช้โดยผู้พิพากษาหรือส่งโดยเขาให้กับประชาชนสำหรับการออกกฎหมาย

• การชุมนุมที่เป็นที่นิยม

ระหว่างสาธารณรัฐสองชุดที่แตกต่างกันได้รับการแต่งตั้งผู้พิพากษาใช้อำนาจนิติบัญญัติและทำการตัดสินใจที่สำคัญอื่น ๆ เฉพาะพลเมืองโรมันที่เป็นผู้ใหญ่เพศชายเท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมการประชุมในกรุงโรมและใช้สิทธิออกเสียงลงคะแนน การชุมนุมถูกจัดตามหลักการของการลงคะแนนกลุ่ม แม้ว่าแต่ละคนจะลงคะแนนได้หนึ่งเสียง แต่เขาก็ทำเช่นนั้นในหน่วยการลงคะแนนที่ใหญ่กว่า การลงคะแนนเสียงส่วนใหญ่ของหน่วยได้รับการโหวตและการลงมติเสียงส่วนใหญ่จำเป็นต้องใช้ในการตัดสินปัญหา
ชุด Centuriate (comitia centuriata) ตามที่ระบุไว้เป็นทหารในธรรมชาติและประกอบด้วยกลุ่มโหวตเรียกว่าศตวรรษ (หน่วยทหาร) เนื่องจากลักษณะทางทหารของมันมักจะพบนอกขอบเขตอันศักดิ์สิทธิ์ของเมือง (pomerium) ในทุ่งดาวอังคาร (วิทยาเขต Martius) มันลงคะแนนในสงครามและสันติภาพและได้รับการเลือกตั้งผู้พิพากษาทุกคนที่ออกกำลังกายบังคับ (กงสุล, praetors, เซ็นเซอร์, และ curule aediles) ก่อนที่จะมีการสร้างศาลอาญาขึ้นในช่วงปลายสาธารณรัฐมันเป็นศาลสูงและใช้อำนาจเขตอำนาจศาล แม้ว่ามันจะสามารถออกกฎหมายได้ฟังก์ชั่นนี้มักจะดำเนินการโดยการชุมนุมของชนเผ่าการชุมนุม centuriate พัฒนาผ่านขั้นตอนที่แตกต่างกันในช่วงต้นสาธารณรัฐ แต่ข้อมูลที่มีอยู่เพียงเกี่ยวกับองค์กรสุดท้ายของมัน มันอาจจะเริ่มขึ้นเมื่อการประชุมกองทัพของพลเมืองภายใต้การเลือกตั้งเพื่อเลือกผู้บัญชาการและตัดสินใจเกี่ยวกับสงครามหรือสันติภาพ ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์การชุมนุมมีองค์กรที่ซับซ้อน พลเมืองที่มีสิทธิออกเสียงทั้งหมดได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในห้าประเภทเศรษฐกิจตามความมั่งคั่ง แต่ละชั้นได้รับการจัดสรรตัวเลขที่แตกต่างกันหลายศตวรรษและการชุมนุมทั้งหมดประกอบด้วย 193 หน่วย ครั้งแรก (และร่ำรวยที่สุด) ชนชั้นของประชาชนกระจายอยู่ในหมู่ 80 ศตวรรษ; คลาสที่สองสามและสี่ถูกมอบหมายให้แต่ละหน่วย 20 หน่วย ชั้นที่ห้าประกอบด้วยบุคคลที่ยากจนที่สุดในกองทัพได้รับการจัดสรร 30 ศตวรรษ นอกจากนี้ยังมีอัศวิน 18 ศตวรรษ -ผู้ชายมีเงินมากพอที่จะซื้อม้าให้บริการทหารม้าได้- และอีกห้าศตวรรษอื่น ๆ ซึ่งหนึ่งในนั้นประกอบไปด้วยชนชั้นกรรมาชีพหรือคนไร้ที่ดินที่ยากจนเกินกว่าจะรับใช้ในกองทัพ อัศวินลงคะแนนพร้อมกับชั้นเฟิสต์คลาสและการลงคะแนนดำเนินต่อไปจากที่ร่ำรวยที่สุดไปจนจนที่สุด เนื่องจากอัศวินและชนชั้นเฟิสต์คลาสมีการควบคุม 98 ยูนิตพวกเขาเป็นกลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่าในการประชุมแม้ว่าพวกเขาจะประกอบด้วยส่วนที่เล็กที่สุดของร่างกายพลเมือง การชุมนุมได้รับการออกแบบมาอย่างจงใจเพื่อให้ผู้มีอำนาจมากขึ้นในองค์ประกอบที่ร่ำรวยและมีความรับผิดชอบในการรักษาอำนาจทางการเมืองสูงสุดของชนชั้นสูงที่จัดตั้งขึ้นการชุมนุมของชนเผ่า (comitia tributa) เป็นการชุมนุมพลเรือนที่ไม่ใช่ทหาร พบกันภายในเมืองภายในโพเมเรียมและผู้พิพากษาที่ได้รับการเลือกตั้งซึ่งไม่ได้ใช้อิมโพเรียม (tribbe plebeian, aediles plebeian และ quaestors) มันเป็นส่วนใหญ่ของสภานิติบัญญัติและนั่งเป็นศาลสำหรับความผิดที่ร้ายแรงสาธารณะที่เกี่ยวข้องกับค่าปรับทางการเงินการชุมนุมของชนเผ่าเป็นประชาธิปไตยมากขึ้นในองค์กรของตนมากกว่าการชุมนุม Centuriate ดินแดนของรัฐโรมันแบ่งออกเป็นเขตทางภูมิศาสตร์ที่เรียกว่าชนเผ่าและผู้คนลงคะแนนในหน่วยเหล่านี้ตามที่อยู่อาศัย เมืองนี้แบ่งออกเป็นสี่เผ่าเมือง ในช่วงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาลชนบทโดยรอบก่อตัวชนเผ่าพื้นเมือง 17 เผ่า กับการขยายตัวของดินแดนโรมันในภาคกลางของอิตาลี (387-241 bc) มีการเพิ่มชนเผ่าชนบท 14 เผ่าดังนั้นจึงเพิ่มการชุมนุมเป็น 35 หน่วยซึ่งไม่เคยเกินจำนวน

• TRIBUNATE PLEBEIAN

ตามประเพณีประจำปีเหตุการณ์สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในการต่อสู้ของคำสั่งคือการสร้างของศาลทหาร หลังจากถูกเกณฑ์ทหารเกณฑ์ทางเศรษฐกิจที่ไม่ดีและความเข้มงวดของกฎหมายหนี้ในกรุงโรมตอนต้นกลุ่มผู้ประท้วงในปี 494 bc ได้แยกตัวออกจากเมืองไปยัง Sacred Mount ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงโรมสามไมล์ พวกเขาตั้งค่ายพักแรมและเลือกเจ้าหน้าที่ของตนเองเพื่อรับการปกป้องในอนาคต เนื่องจากรัฐถูกคุกคามด้วยการโจมตีของศัตรูวุฒิสภาจึงถูกบังคับให้อนุญาตให้ผู้มีอำนาจของตนมีทรีบูนของ plebs ในขั้นต้นมีเพียง 2 tribunes ของ plebs แต่จำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้นถึง 5 ใน 471 bc และ ถึง 10 ใน 457 bc พวกเขาไม่มีตราประจำตำแหน่งเช่นเดียวกับกงสุล แต่ถูกมองว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ใครก็ตามที่ทำร้ายร่างกายพวกเขาอาจถูกสังหารโดยไม่ต้องรับโทษ They had the right to intercede on a citizen's behalf against the action of a consul, but their powers were valid only within one mile from the pomerium. They convoked the tribal assembly and submitted bills to it for legislation. Tribunes pros