ศิลปินจริง

กรุงโรมโบราณ / La Civiltà romana

Pin
Send
Share
Send
Send




กรุงโรมโบราณซึ่งเป็นรัฐที่มีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองโรม บทความนี้กล่าวถึงช่วงเวลาจากการก่อตั้งเมืองและช่วงเวลาแห่งการปกครองซึ่งเริ่มขึ้นใน 753 bc ผ่านเหตุการณ์ที่นำไปสู่การก่อตั้งสาธารณรัฐใน 509 bc การจัดตั้งจักรวรรดิใน 27 bc และคราสสุดท้ายของ อาณาจักรแห่งตะวันตกในโฆษณาศตวรรษที่ 5 สำหรับเหตุการณ์ภายหลังของจักรวรรดิตะวันออกโปรดดูที่จักรวรรดิไบแซนไทน์





โรมจะต้องได้รับการพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในมหาอำนาจที่ประสบความสำเร็จที่สุดในประวัติศาสตร์ ในช่วงเวลาหลายศตวรรษที่กรุงโรมเติบโตจากเมืองเล็ก ๆ บนแม่น้ำ Tiber ในภาคกลางของอิตาลีเป็นอาณาจักรอันกว้างใหญ่ที่ท้ายที่สุดโอบกอดอังกฤษทั้งหมดยุโรปยุโรปตะวันตกของแม่น้ำไรน์และทางตอนใต้ของแม่น้ำดานูบส่วนใหญ่ของเอเชียตะวันตกของเฟรทส์ แอฟริกาและหมู่เกาะในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งแตกต่างจากชาวกรีกที่เก่งในความพยายามทางปัญญาและศิลปะชาวโรมันประสบความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในสถาบันทางทหารการเมืองและสังคมของพวกเขาสังคมโรมันในระหว่างสาธารณรัฐถูกปกครองโดยจริยธรรมทางทหารที่แข็งแกร่ง แม้ว่าสิ่งนี้จะช่วยอธิบายการทำสงครามที่ไม่หยุดหย่อน แต่ก็ไม่ได้หมายถึงความสำเร็จของโรมในฐานะมหาอำนาจ ซึ่งแตกต่างจากรัฐในเมืองกรีกซึ่งกีดกันชาวต่างชาติและประชาชนที่ถูกกีดกันจากการมีส่วนร่วมทางการเมืองโรมจากจุดเริ่มต้นได้รวมเอาชนชาติเข้าสู่ระบบสังคมและการเมือง พันธมิตรและอาสาสมัครที่รับวิธีการทางโรมันในที่สุดก็ได้รับสัญชาติโรมันในระหว่างที่ดำรงตำแหน่งประธานวุฒิสภาและบัลลังก์จักรพรรดิถูกครอบครองโดยบุคคลจากดินแดนเมดิเตอร์เรเนียนนอกอิตาลี ผลกระทบที่ยั่งยืนของการปกครองโรมันในยุโรปสามารถเห็นได้ในการกระจายทางภูมิศาสตร์ของภาษาโรมานซ์ (อิตาลี, ฝรั่งเศส, สเปน, โปรตุเกสและโรมาเนีย) ซึ่งทั้งหมดนี้พัฒนามาจากภาษาละตินภาษาของชาวโรมัน ตัวอักษรตะวันตก 26 ตัวอักษรและปฏิทิน 12 เดือนและ 365.25 วันเป็นเพียงสองตัวอย่างง่ายๆของมรดกทางวัฒนธรรมที่กรุงโรมมีอารยธรรมตะวันตกพินัยกรรม
  • กรุงโรมตั้งแต่ต้นกำเนิดจนถึง 264 bc
  • กรุงโรมตอนต้นถึง 509 bc
  • ตอนต้นของอิตาลี
เมื่ออิตาลีปรากฎตัวในประวัติศาสตร์ประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาลมันเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนหลากหลายวัฒนธรรมและภาษาที่แตกต่างกัน ชาวพื้นเมืองส่วนใหญ่ของประเทศอาศัยอยู่ในหมู่บ้านหรือเมืองเล็ก ๆ ได้รับการสนับสนุนจากการเกษตรหรือการเลี้ยงสัตว์อิตาเลียหมายถึง“ ที่ดินลูกวัว”) และพูดภาษาอิตาลีเป็นของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียน Oscan และ Umbrian มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับภาษาอิตาลีที่พูดโดยชาว Apennines อีกสองภาษาที่เป็นตัวเอียงภาษาละตินและ Venetic นั้นมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและพูดตามลำดับโดย Latins of Latium (ที่ราบทางตะวันตกกลางของอิตาลี) และผู้คนในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอิตาลี (ใกล้ทันสมัยเวนิส) Iapyges และ Messapii อาศัยอยู่ในชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ ภาษาของพวกเขาคล้ายกับคำพูดของชาวอิลลิเรียนที่อยู่อีกด้านหนึ่งของเวนิส ในช่วงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชหุบเขา Po ทางตอนเหนือของอิตาลี (Cisalpine กอล) ถูกครอบครองโดยชนเผ่า Gallic ที่พูด Celtic และผู้อพยพข้ามเทือกเขาแอลป์จากทวีปยุโรป ชาวอิทรุสกันเป็นคนที่มีอารยธรรมสูงคนแรกของอิตาลีและเป็นคนเดียวที่ไม่ได้พูดภาษาอินโด - ยูโรเปียน โดย 700 bc อาณานิคมกรีกหลายคนถูกสร้างขึ้นตามแนวชายฝั่งทางใต้ ทั้งชาวกรีกและชาวฟินีเซียนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการค้าขายกับชาวอิตาเลียนการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ที่ทันสมัยทำให้เกิดความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วในการแสดงให้เห็นว่าการพัฒนาในยุคแรกของกรุงโรมเกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมที่หลากหลายทางวัฒนธรรมอย่างไรและได้รับอิทธิพลจากอารยธรรมของชาวอิทรุสกัน ใต้. ศาสนาโรมันเป็นหนี้บุญคุณต่อความเชื่อและการปฏิบัติของชาวอิทรุสกันชาวโรมันยืมและดัดแปลงตัวอักษรจากชาวอิทรุสกันซึ่งได้ยืมและดัดแปลงมาจากอาณานิคมกรีกของอิตาลี เจ้าหน้าที่อาวุโสของสาธารณรัฐโรมันได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์จากชาวอิทรุสกัน: เก้าอี้ curule, เสื้อคลุมสีม่วง - เป้ (toga praetexta) และมัดแท่ง (fasces) การต่อสู้แบบ Gladiatorial และชัยชนะทางทหาร (ดูด้านล่าง) เป็นศุลกากรอื่น ๆ นำมาใช้จาก Etruscans โรมวาง 12 ไมล์ทะเลจากทะเลในแม่น้ำ Tiber, ชายแดนระหว่าง Latium และ Etruria เนื่องจากสถานที่นี้สั่งให้มีการข้ามแม่น้ำที่สะดวกสบายและวางบนเส้นทางบกจาก Apennines ไปยังทะเลจึงเป็นจุดนัดพบของสามชนชาติที่แตกต่าง: Latins, Etruscans และ Sabines แม้ว่าภาษาละตินจะใช้คำพูดและวัฒนธรรมประชากรชาวโรมันจะต้องมีความหลากหลายตั้งแต่ครั้งแรก แต่เป็นสถานการณ์ที่อาจช่วยในการเปิดกว้างของสังคมโรมันในยุคประวัติศาสตร์
  • แหล่งประวัติศาสตร์ในกรุงโรม
ช่วงเวลาที่สง่างาม (753-509 bc) และสาธารณรัฐต้น (509-280 bc) เป็นช่วงเวลาที่บันทึกไว้ไม่ดีที่สุดของประวัติศาสตร์โรมันเพราะเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของกรุงโรมไม่ได้ถูกเขียนขึ้นจนกระทั่งในเวลาต่อมา นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกไม่ได้แจ้งให้ทราบอย่างจริงจังของกรุงโรมจนกระทั่งสงคราม Pyrrhic (280-275 bc) เมื่อโรมกำลังพิชิตอิตาลีและต่อสู้กับเมือง Tarentum ในภาคใต้ของอิตาลีนักประวัติศาสตร์ชาวพื้นเมืองคนแรกของโรมวุฒิสมาชิกชื่อ Quintus Fabius Pictor อาศัยและเขียนต่อมาในช่วงสงครามพิวนิกครั้งที่สอง (218-201 bc) ดังนั้นการเขียนประวัติศาสตร์ที่กรุงโรมไม่ได้เริ่มจนกว่าจะเสร็จสิ้นการยึดครองของอิตาลีอิตาลีกลายเป็นพลังสำคัญของโลกโบราณและมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับยักษ์คาร์เธจเพื่อควบคุมคาร์เธจเมดิเตอร์เรเนียนเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก ประวัติของ Fabius Pictor ซึ่งเริ่มต้นด้วยบรรพบุรุษโทรจันในตำนานของเมืองและเล่าเหตุการณ์ถึงวันของเขาเองได้สร้างรูปแบบของประวัติศาสตร์ที่ตามมาของกรุงโรมในช่วง 200 ปีก่อนคริสตกาล 16 ชาวโรมันคนอื่น ๆ งานทั้งหมดเหล่านี้เรียกรวมกันว่า“ประเพณี annalistic โรมัน” เพราะหลายคนพยายามแจกปีละครั้งหรือเป็น annalistic) บัญชีของกิจการโรมันสำหรับสาธารณรัฐแม้ว่าประวัติศาสตร์เหล่านี้จะไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์หนังสือ 10 เล่มแรกของ Livy หนึ่งในนักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของกรุงโรมมีอยู่และครอบคลุมกิจการโรมันตั้งแต่ครั้งแรกจนถึงปี 293 bc (ที่ยังหลงเหลืออยู่ยังมีหนังสือ 21 ถึง 45 ที่ให้การดูแลกิจกรรมจาก 218 bc ถึง 167 bc) ตั้งแต่ Livy เขียนในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิออกัสตัส (27 bc-ad 14) เขาถูกแยกออกจาก 200 ปีจาก Fabius Pictor ซึ่งในทางกลับกันเขาใช้เวลานานหลังจากเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เขาอธิบายไว้ในประวัติศาสตร์ ดังนั้นในการเขียนเกี่ยวกับโรมยุคแรก ๆ นักประวัติศาสตร์โบราณต้องเผชิญกับความยากลำบากอย่างมากในการสืบหาความจริงพวกเขามีรายชื่อผู้พิพากษาประจำปีนับตั้งแต่จุดเริ่มต้นของสาธารณรัฐเป็นต้นไป (กงสุล) ซึ่งจัดทำกรอบลำดับเหตุการณ์ของบัญชีของพวกเขา บันทึกทางศาสนาและตำราของกฎหมายและสนธิสัญญาบางอย่างได้จัดเตรียมโครงร่างเปลือยของเหตุการณ์สำคัญ นักประวัติศาสตร์โบราณมีเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงนี้น้อยมากทั้งชาวพื้นเมืองและชาวกรีก ดังนั้นเมื่อเวลาผ่านไปข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับโรมยุคแรก ๆ มักได้รับความเดือดร้อนจากการตีความหมายใหม่ของความรักชาติหรือการปกปิดใบหน้าที่เกี่ยวกับการพูดเกินจริงของความจริงการปราบปรามข้อเท็จจริงที่น่าอายและการประดิษฐ์หลักฐานสำหรับประเพณีประจำปีแสดงให้เห็นว่า ค่อนข้างดำเนินการต่อข้อเท็จจริงและเรื่องราวสั้น ๆ แต่ในช่วงศตวรรษที่ 1 นักเขียนชาวโรมันได้รับอิทธิพลจากการฝึกวาทศิลป์ของกรีกมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยเหตุนี้ประวัติศาสตร์ของพวกเขาจึงขยายออกไปอย่างมาก รวมอยู่ในนั้นเป็นสุนทรพจน์และคำบรรยายที่ยาวเหยียดของสงครามปลอมและการเผชิญหน้าทางการเมืองซึ่งสะท้อนถึงสภาพทางทหารและการเมืองและการถกเถียงของสาธารณรัฐตอนปลายมากกว่าแสดงภาพเหตุการณ์ในช่วงต้นของกรุงโรมอย่างแม่นยำ ยกตัวอย่างเช่นลิวี่มีประวัติความเป็นมาของกรุงโรมในยุคแรก ๆ คือการผสมผสานระหว่างข้อเท็จจริงและนิยายมากมาย เนื่องจากมันเป็นการยากที่จะแยกข้อเท็จจริงออกมาจากนิยายในงานของเขาและเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจส่วนตัวนักวิชาการสมัยใหม่จึงไม่เห็นด้วยกับหลายแง่มุมของประวัติศาสตร์โรมันยุคต้นและจะยังคงทำเช่นนั้นต่อไป
  • รากฐานของ MYTH
แม้ว่านักประวัติศาสตร์ชาวกรีกจะไม่เขียนเรื่องกรุงโรมอย่างจริงจังจนกระทั่งถึงสงคราม Pyrrhic พวกเขาตระหนักถึงการมีอยู่ของกรุงโรมมานานแล้ว ตามประเพณีของพวกเขาในการอธิบายที่มาของชาวต่างชาติที่พวกเขาพบโดยการเชื่อมต่อพวกเขากับการพเนจรของหนึ่งในวีรบุรุษในตำนานของพวกเขาเองเช่น Jason และ Argonauts, Heracles หรือ Odysseus นักเขียนกรีกจากศตวรรษที่ 5 เป็นต้นไป อย่างน้อย 25 ตำนานที่แตกต่างเพื่ออธิบายรากฐานของกรุงโรม ในบัญชีแรกสุด (Hellanicus of Lesbos) ซึ่งได้รับการยอมรับฮีโร่โทรจัน Aeneas และผู้ติดตามบางคนรอดพ้นจากการทำลายล้างของทรอยกรีก; หลังจากที่หลงทางเกี่ยวกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเป็นเวลาหลายปีพวกเขาตั้งรกรากอยู่ในภาคกลางของอิตาลีที่พวกเขาแต่งงานกับประชากรพื้นเมืองและกลายเป็น Latins แม้ว่าการเชื่อมต่อระหว่างกรุงโรมและทรอยเป็นประวัติศาสตร์ แต่ชาวโรมันในเวลาต่อมา พวกเขายอมรับมันและรวมเข้าไว้ในคติชนวิทยาของพวกเขาเองเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของเมืองของพวกเขา นักประวัติศาสตร์โรมันรู้ว่าสาธารณรัฐเริ่มประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาลเพราะรายชื่อผู้พิพากษาประจำปีของพวกเขากลับไปไกลขนาดนั้น ก่อนหน้านั้นพวกเขาคิดว่ากรุงโรมถูกปกครองโดยกษัตริย์เจ็ดองค์ติดต่อกัน โดยใช้วิธีการกรีกลำดับวงศ์ตระกูลพวกเขาคาดว่ากษัตริย์เจ็ดองค์จะปกครองประมาณ 250 ปีดังนั้นการเริ่มต้นยุคกษัตริย์ของกรุงโรมจึงเริ่มขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช นักประวัติศาสตร์โบราณสมัยก่อนแตกต่างกันไปเกี่ยวกับวันที่ที่แม่นยำของรากฐานของกรุงโรมตั้งแต่ 814 bc (Timaeus) จนถึงปลาย 728 bc (Cincius Alimentus) ในตอนท้ายของสาธารณรัฐมันเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ากรุงโรมได้ก่อตั้งขึ้นใน 753 bc และสาธารณรัฐเริ่มใน 509 bc ตั้งแต่วันที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปจากการทำลายของทรอยคือ 1,274 bc ประวัติศาสตร์โรมันรักษารอยเชื่อมต่อที่ไม่เป็นประวัติศาสตร์ของกรุงโรม ประดิษฐ์ชุดของราชาที่สมมติขึ้นซึ่งควรจะสืบเชื้อสายมาจากโทรจันนีน่าและปกครองเมืองลาตินของอัลบาลองก้าในระยะเวลา 431 ปีที่ผ่านมา (1184-753 bc) จนกระทั่งสุดท้ายของสายราชวงศ์พี่ชายฝาแฝดโรมูลัสและรีมัสก่อตั้งเมืองของตัวเองโรมบนเนินเขาปาลาไทน์ ตามธรรมเนียมฝาแฝดที่เชื่อกันว่าเป็นลูกของพระเจ้า Mars ถูกวางลงในตะกร้าบนแม่น้ำไทเบอร์โดยกษัตริย์แห่งอัลบา อย่างไรก็ตามพวกเขารอดชีวิตจากการถูกเลี้ยงดูโดยหมาป่าตัวหนึ่งและยังมีชีวิตอยู่เพื่อโค่นล้มราชาผู้ชั่วร้าย ในระหว่างการก่อตั้งกรุงโรมพี่น้องทะเลาะกันและโรมูลัสได้สังหารรีมัส เรื่องนี้เป็นบทกลอนที่ดัดแปลงมาจากนิทานพื้นบ้านเมดิเตอร์เรเนียนโบราณที่แพร่หลายของผู้นำประเทศหลายคนเช่นกษัตริย์อัคคาเดียนซาร์โกลอน (ค 2300 bc), โมเสสในพระคัมภีร์ไบเบิล, เปอร์เซียราชาไซรัสมหาราช, ธีบันกษัตริย์โอดิพุส, และฝาแฝดทั้งสอง Neleus และ Pelias แห่งเทพปกรณัมกรีก
  • ช่วงเวลาแห่งการปกครอง 753-509 ปีก่อนคริสต์ศักราช
โรมูลัสกษัตริย์องค์แรกของกรุงโรมตามประเพณีเป็นสิ่งประดิษฐ์ของนักประวัติศาสตร์โบราณในภายหลัง ชื่อของเขาซึ่งไม่ได้เป็นภาษาละตินถูกต้องถูกออกแบบมาเพื่ออธิบายที่มาของชื่อของโรม การครองราชย์ในตำนานของเขาเต็มไปด้วยการกระทำที่คาดหวังจากผู้ก่อตั้งเมืองโบราณและลูกชายของเทพเจ้าสงคราม ดังนั้นเขาจึงอธิบายว่าได้จัดตั้งสถาบันการเมืองทหารและสังคมในยุคแรก ๆ ของกรุงโรมและทำสงครามกับรัฐใกล้เคียง โรมูลัสก็คิดว่าจะมีส่วนร่วมในอำนาจของกษัตริย์เป็นเวลาหนึ่งกับซาบีนชื่อติตัสทาเทียส ชื่ออาจเป็นชื่อของผู้ปกครองที่แท้จริงของกรุงโรมยุคแรก ๆ บางทีอาจเป็นกษัตริย์องค์แรกของโรม อย่างไรก็ตามไม่มีอะไรเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับเขาในศตวรรษต่อมาและการครองราชย์ของเขาจึงถูกรวมเข้ากับของโรมูลัสชื่อของกษัตริย์อีกหกคนนั้นเป็นของแท้และเป็นที่จดจำของชาวโรมัน อย่างไรก็ตามเนื่องจากชาวโรมันในยุคต่อมาต้องการที่จะมีคำอธิบายสำหรับศุลกากรและสถาบันการศึกษาก่อนหน้านี้ของพวกเขานักประวัติศาสตร์ได้กำหนดนวัตกรรมใหม่ ๆ ให้กับกษัตริย์เหล่านี้ซึ่งมักจะอยู่ในรูปแบบสำเร็จรูปและผิดพลาด สามกษัตริย์หลังจากที่โรมูลัสยังคงแทบจะไม่เกินชื่อ แต่การกระทำที่บันทึกไว้ของสามกษัตริย์ที่ผ่านมามีความเป็นมาทางประวัติศาสตร์และสามารถตรวจสอบโดยหลักฐานทางโบราณคดีในระดับหนึ่งตามประเพณีโบราณผู้ก่อตั้งสงครามโรมูลัสก็ประสบความสำเร็จ Sabine Numa Pompilius ซึ่งมีความโดดเด่นในเรื่องความเงียบสงบและความสงบสุข นูมาควรจะสร้างสถาบันทางศาสนาและการปฏิบัติของโรมเกือบทั้งหมด ประเพณีของศาสนาของเขาอาจเกิดขึ้นจากการเชื่อมต่อที่ผิดพลาดโดยสมัยก่อนของชื่อของเขากับ numen คำละตินหมายถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ นูมาประสบความสำเร็จโดยทัลลัส Hostilius ซึ่งเต็มไปด้วยการหาประโยชน์จากการทำสงครามอาจเป็นเพราะชื่อ Hostilius ถูกตีความในภายหลังเพื่อแนะนำศัตรูและสงคราม ทัลลัสตามด้วย Ancus Marcius ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นหลานชายของนูมา รัชสมัยของพระองค์ได้รวมเอาคุณลักษณะของสิ่งประดิษฐ์ทางศาสนาทั้งสองรุ่นก่อนหน้ารวมถึงสงครามหลักฐานทางโบราณคดีของกรุงโรมในยุคแรกนั้นกระจัดกระจายและถูก จำกัด เพราะมันพิสูจน์ได้ยากที่จะทำการขุดค้นบริเวณที่ยังคงถูกครอบครองโดยอาคารในภายหลัง มีหลักฐานอะไรบ้างที่มักจะคลุมเครือและไม่สามารถสัมพันธ์กับประเพณีวรรณกรรมโบราณได้ง่าย มันสามารถอย่างไรก็ตามบางครั้งยืนยันหรือแย้งด้านของบัญชีประวัติศาสตร์โบราณ ตัวอย่างเช่นมันยืนยันว่าการตั้งถิ่นฐานครั้งแรกเป็นหมู่บ้านที่เรียบง่ายของกระท่อมมุงจากบนเนิน Palatine (หนึ่งในเจ็ดภูเขาในที่สุดครอบครองโดยเมืองโรม) แต่มันเป็นจุดเริ่มต้นของหมู่บ้านถึงศตวรรษที่ 10 หรือ 9 ไม่ใช่ช่วงกลางศตวรรษที่ 8 กรุงโรมจึงไม่สามารถปกครองโดยการสืบทอดเพียงเจ็ดกษัตริย์จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช โบราณคดียังแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นที่อยู่อาศัย Esquiline ต่อไปจึงพิสูจน์หักล้างบัญชีโบราณซึ่งยืนยันว่า Quirinal ฮิลล์ถูกตัดสินหลังจากเพดานปาก ราว 670-660 ปีก่อนคริสตกาลการตั้งถิ่นฐานในราชสำนักขยายออกไปสู่หุบเขาของฟอรัมโรมันมาฟอรัมและกลายเป็นเมืองของช่างฝีมือที่อาศัยอยู่ในบ้านที่มีฐานหิน วัฒนธรรมวัสดุเป็นพยานถึงการดำรงอยู่ของการค้าบางอย่างเช่นเดียวกับอิทรุสกันและอิทธิพลของกรีก โบราณคดีของเว็บไซต์ละตินอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าโรมในเวลานี้เป็นชุมชนละตินทั่วไป ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อสำคัญอีกช่วงศตวรรษที่ 6 เมืองลาตินก็ค่อยๆเปลี่ยนเป็นเมืองที่แท้จริง หุบเขาที่เต็มไปด้วยแอ่งน้ำถูกปล่อยให้แห้งและปูกลายเป็นศูนย์กลางสาธารณะของเมือง มีสัญญาณชัดเจนของการก่อสร้างวัดสำคัญ เครื่องปั้นดินเผาและสถาปัตยกรรมยังคงบ่งบอกถึงการค้าขายที่แข็งแกร่งกับชาวกรีกและชาวอิทรุสกันเช่นเดียวกับงานในท้องถิ่นภายใต้อิทธิพลของพวกเขาการเปลี่ยนแปลงในเมืองของกรุงโรมได้ดำเนินการโดยกษัตริย์สามพระองค์สุดท้าย: Lucius Tarquinius PriscusTarquin the Elder), Servius Tullius และ Lucius Tarquinius Superbus (Tarquin the Proud) ตามประเพณีโบราณทั้งสอง Tarquins เป็นพ่อและลูกชายและมาจาก Etruria หนึ่งประเพณีทำให้ Servius Tullius เป็นภาษาละติน อีกอธิบายว่าเขาเป็นชาวอิทรุสกันชื่อ Mastarna กษัตริย์ทั้งสามคนควรจะเป็นนักวางแผนและผู้จัดงานใหญ่ ๆ ในเมืองประเพณีที่ได้รับการยืนยันจากนักโบราณคดี) ต้นกำเนิดของอีทรัสคันนั้นมีความเป็นไปได้ที่กรุงโรมจะอยู่ใกล้กับเอทรูเรียความสำคัญทางภูมิศาสตร์ที่เพิ่มมากขึ้นของกรุงโรมและงานสาธารณะต่างๆที่ดำเนินการโดยกษัตริย์เอง หลังเป็นลักษณะของเมืองอิทรุสกันในปัจจุบัน มันจะปรากฏว่าในช่วงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาลนักผจญภัยชาวอิทรุสกันได้เข้ายึดพื้นที่ของกรุงโรมและเปลี่ยนให้เป็นเมืองตามแนวอิทรุสกัน
  • ต้นศตวรรษที่สาธารณรัฐโรมัน
  • รากฐานของสาธารณรัฐ
นักประวัติศาสตร์โบราณแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์หกองค์แรกของกรุงโรมเป็นผู้มีเมตตาและเป็นผู้ปกครอง แต่คนสุดท้ายเป็นทรราชที่โหดร้ายที่สังหาร Servius Tullius ผู้บุกเบิกบรรพบุรุษของเขาแย่งชิงอำนาจกษัตริย์คุกคามวุฒิสภาและกดขี่ประชาชนทั่วไปด้วยการทำงานสาธารณะ เขาควรจะถูกโค่นโดยการจลาจลที่ได้รับความนิยมจากการถูกข่มขืนโดยขุนนางหญิงผู้มีคุณธรรม Lucretia โดยลูกชายของกษัตริย์ รัชสมัยของ Tarquinius Superbus ถูกอธิบายไว้ในเงื่อนไขโปรเฟสเซอร์ของการปกครองแบบเผด็จการกรีกเพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองที่สำคัญจากระบอบราชาธิปไตยไปสู่สาธารณรัฐตามทฤษฎีทางการเมืองของกรีกเกี่ยวกับวิวัฒนาการทางรัฐธรรมนูญจากระบอบเผด็จการไปสู่ชนชั้นสูง คำอธิบายนี้ให้ในภายหลังชาวโรมันที่มีเรื่องราวความรักชาติที่น่าพอใจของเผด็จการให้ทางเพื่อเสรีภาพ; มันอาจจะเป็นประวัติศาสตร์ แต่เป็นเพียงเรื่องราวของชาวกรีกที่รู้จักกันดีในเรื่องความรักในกรุงเอเธนส์ที่นำไปสู่การสังหารน้องชายของทรราชและการล่มสลายของทรราชในที่สุด ตามประเพณีโบราณทันทีที่ชาวโรมันขับไล่กษัตริย์เผด็จการสุดท้ายของพวกเขาราชาแห่งเมือง Etuscan แห่ง Clusium, Lars Porsenna โจมตีและปิดล้อมกรุงโรม เมืองนี้ได้รับการปกป้องอย่างดีโดย Horatius Cocles ผู้เสียสละชีวิตเพื่อป้องกันสะพานข้ามแม่น้ำ Tiber และ Mucius Scaecvola ผู้พยายามลอบสังหาร Porsenna ในค่ายของเขาเอง เมื่อถูกจับกุมก่อนจะทำโฉนดเสร็จเขาก็แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญของเขาโดยการเผามือขวาของเขาด้วยความสมัครใจด้วยไฟใกล้ ๆ อันเป็นผลมาจากความกล้าหาญของโรมัน Porsenna ก็ควรที่จะสร้างสันติภาพกับกรุงโรมและถอนกองทัพของเขามุมมองสมัยใหม่ที่แพร่หลายอย่างหนึ่งคือสถาบันกษัตริย์ในกรุงโรมถูกยกเลิกโดยบังเอิญจากความพ่ายแพ้ทางทหารและการแทรกแซงจากต่างประเทศ ทฤษฎีนี้มองว่ากรุงโรมเป็นสถานที่ที่มีค่าสูงโดยชาวอิทรุสกันแห่งศตวรรษที่ 6 ซึ่งเป็นที่รู้กันว่ามีการขยายอำนาจและอิทธิพลของพวกเขาในเวลาที่ข้ามแม่น้ำไทเบอร์ไปยัง Latium และแม้กระทั่งทางใต้ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 โรมอาจมีส่วนเกี่ยวข้องในการทำสงครามกับกษัตริย์ Porsenna แห่ง Clusium ผู้ชนะโรมันยึดเมืองและขับไล่กษัตริย์องค์สุดท้าย ก่อนที่ปอร์เซนน่าจะสถาปนาตนเองให้เป็นราชาเขาถูกบังคับให้ถอนตัวออกจากกรุงโรมอย่างไร้ความปราณี ในความเป็นจริง Porsenna เป็นที่รู้กันว่าได้รับความพ่ายแพ้อย่างรุนแรงด้วยการรวมพลังของ Latins อื่นและชาวกรีกของ Campanian Cumae แทนที่จะกู้คืน Tarquin จากการถูกเนรเทศสู่อำนาจชาวโรมันแทนที่พระมหากษัตริย์ด้วยผู้พิพากษาสองคนที่ได้รับเลือกตั้งทุกปี (แต่เดิมเรียกว่า praetors ต่อมากงสุล).
  • การต่อสู้ของคำสั่ง
ในขณะที่รัฐโรมันเติบโตขึ้นในขนาดและอำนาจในช่วงต้นสาธารณรัฐ (509-280 bc) มีการสร้างสำนักงานและสถาบันใหม่ขึ้นและอาคารเก่าได้ถูกดัดแปลงเพื่อรับมือกับความต้องการทางทหารการเมืองสังคมและเศรษฐกิจที่เปลี่ยนแปลงไปของรัฐและประชาชน ตามประเพณีประจำปีการเปลี่ยนแปลงและนวัตกรรมเหล่านี้ทั้งหมดเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางการเมืองระหว่างสองคำสั่งทางสังคมผู้รักชาติและผู้นับถือที่คิดว่าจะเริ่มขึ้นในปีแรกของสาธารณรัฐและกินเวลานานกว่า 200 ปี ในตอนแรกผู้รักชาติควรจะมีอำนาจผูกขาด (กงสุลวุฒิสภาและสำนักศาสนาทั้งหมด) ในขณะที่ผู้ฟังเริ่มต้นโดยไม่มีอะไรนอกจากสิทธิในการลงคะแนนในที่ประชุม ในช่วงของการต่อสู้ที่ plebeians อย่างไรเชื่อว่าจะได้รับการผ่อนปรนจากพวกขุนนางผ่านการทารุณกรรมทางการเมืองและการเผชิญหน้าและในที่สุดพวกเขาก็บรรลุความเสมอภาคทางกฎหมายกับพวกเขาในที่สุด ดังนั้นนักประวัติศาสตร์โบราณเช่น Livy อธิบายทุกแง่มุมของการพัฒนาทางการเมืองภายในของกรุงโรมในช่วงต้นของการเคลื่อนไหวทางสังคมที่ยั่งยืนเพียงครั้งเดียวในฐานะที่เป็นประเพณีมันมีความแตกต่างระหว่าง patricians และ plebeians อายุเท่ากรุงโรมและก่อตั้งโดยโรมูลัส การนัดพบทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและคำอธิบายของความแตกต่างนี้ยังถือเป็นปัญหาที่ใหญ่ที่สุดเดียวของประวัติศาสตร์โรมันในช่วงต้น มีความแตกต่างในช่วงกลางและปลายสาธารณรัฐ แต่นักวิชาการสมัยใหม่ไม่เห็นด้วยกับตอนที่มันเกิดขึ้นหรือไม่; พวกเขามีแนวโน้มมากขึ้นที่จะคิดว่ามันเกิดขึ้นและวิวัฒนาการช้าในช่วงต้นสาธารณรัฐ ในช่วงกลางและปลายสาธารณรัฐมันไม่มีความหมายมากนัก เมื่อมาถึงจุดนี้มีเพียงประมาณหนึ่งโหลครอบครัวโรมันเป็นผู้ดีผู้อื่นทั้งหมดก็ดี ทั้งผู้ดีและครอบครัวผู้ดีล้วนประกอบกันขึ้นเป็นชนชั้นสูงซึ่งประกอบด้วยทายาทของกงสุลทุกคน คำว่า“ขุนนาง"จึงไม่ตรงกันกับ“ชั้นสูง” และไม่ควรสับสนกับมัน: ผู้ขุนนางก่อตัวขึ้นเพียงส่วนหนึ่งของขุนนางโรมันแห่งสาธารณรัฐกลางและสาธารณรัฐตอนปลาย ข้อแตกต่างระหว่าง patricians และ plebeians ในเวลาต่อมาก็คือว่าแต่ละกลุ่มมีสิทธิ์หรือ debarred จากการถือครองสำนักงานย่อยบางอย่างความขัดแย้ง, ความไม่สอดคล้องกันและตรรกะผิดพลาดในบัญชี Livy ของสาธารณรัฐต้นทำให้เห็นได้ชัดว่า การต่อสู้ของคำสั่งคือการรวมกลุ่มของเหตุการณ์ที่มีความซับซ้อนสูงซึ่งไม่มีสาเหตุเดียว มีการจัดการกับความตึงเครียดอย่างแน่นอน; ไม่มีรัฐใดสามารถสัมผัสประวัติศาสตร์ 200 ปีได้หากปราศจากความขัดแย้งทางสังคมและความไม่สงบทางเศรษฐกิจ ในความเป็นจริงแหล่งทางกฎหมายระบุว่ากฎหมายเกี่ยวกับหนี้ในกรุงโรมตอนต้นนั้นรุนแรงมากและบางครั้งก็ต้องสร้างความลำบากมาก แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเชื่อว่าทุกแง่มุมของการพัฒนาการเมืองภายในกรุงโรมยุคแรกเกิดจากสาเหตุหนึ่ง ถ้ามีเอกสารก่อนหน้านี้จะบอกเล่าเรื่องราวประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในภายหลังน้อยกว่าที่มีการสร้างสำนักงานหรือกฎหมายบางฉบับผ่านไป คำอธิบายเกี่ยวกับเวรกรรมอาจเกิดจากชาวบ้านหรือจินตนาการของนักประวัติศาสตร์เองซึ่งไม่สามารถพึ่งพาได้ คำอธิบายของลิวิดี้เกี่ยวกับวิกฤตการณ์ทางการเมืองของสาธารณรัฐในยุคแรก ๆ แสดงให้เห็นถึงสำนวนทางการเมืองและยุทธวิธีของสาธารณรัฐตอนปลายและดังนั้นจึงไม่สามารถให้ความเชื่อถือได้โดยปราศจากเหตุผล ตัวอย่างเช่นกฎหมายเกี่ยวกับเกษตรกรรมกรพรรครีพับลิกันในยุคต้นนั้นมีการบรรยายไว้ในข้อกำหนดของพรรครีพับลิกันตอนปลาย ความขัดแย้งระหว่างสาธารณรัฐรีพับลิกันก่อนทรีบูนและวุฒิสภามีลวดลายเหมือนกันหลังจากการเมืองของ Optimates และ Populares ของสาธารณรัฐสาย ดังนั้นจึงต้องใช้ความระมัดระวังในการตรวจสอบการพัฒนาภายในของกรุงโรมยุคแรก สามารถยอมรับนวัตกรรมที่สำคัญที่บันทึกไว้ในประเพณีโบราณ แต่การตีความโบราณของข้อเท็จจริงเหล่านี้ไม่สามารถหยุดยั้งได้
  • กงสุล
ชาวโรมันต่อมามองการยกเลิกการเป็นกษัตริย์และการแทนที่โดยกงสุลเป็นเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของสาธารณรัฐ หน้าที่ทางศาสนาของกษัตริย์ต่อจากนี้ไปโดยนักบวช - กษัตริย์ (เร็กซ์ sacrorum) ผู้ดำรงตำแหน่งแทนชีวิต อำนาจทางทหารของกษัตริย์ (อาชญาสิทธิ์) ได้รับพระราชทานจากผู้พิพากษาสองคนที่ได้รับเลือกตั้งเป็นประจำทุกปีซึ่งเรียกว่ากงสุล พวกเขามักจะถูกมองว่าเป็นผู้พิพากษาหัวหน้าของสาธารณรัฐมากจนทำให้ชื่อของแต่ละคู่ได้รับในปีที่ทำงานเพื่อจุดประสงค์ในการออกเดท ดังนั้นจึงมีการเก็บบันทึกอย่างระมัดระวังจากชื่อเหล่านี้ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐ กงสุลเป็นนายพลหลักที่นำกองทัพของกรุงโรมในการทำสงคราม ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับเลือกจากที่ประชุมสมัชชาแห่ง Centuriate - นั่นคือกองทัพโรมันจัดเป็นหน่วยงานลงคะแนน กงสุลทั้งสองมีอำนาจเท่าเทียมกัน เพื่อนร่วมงานเช่นนี้เป็นพื้นฐานสำหรับสำนักงานสาธารณะของโรมันเกือบทั้งหมด มันทำหน้าที่ในการตรวจสอบการใช้อำนาจในทางที่ผิดเพราะการกระทำของผู้พิพากษาคนหนึ่งอาจถูกขัดขวางโดยเพื่อนร่วมงานของเขาตามประเพณีประจำปี, กงสุลสามัญครั้งแรกได้รับเลือกสำหรับ 366 BC กงสุลทุกคนก่อนเวลานั้นคิดว่าเป็นขุนนางและสิ่งสำคัญประการหนึ่งของการต่อสู้เพื่อออกคำสั่งก็ควรจะเป็นความปั่นป่วนเพียรของ plebeians เพื่อเปิดสำนักงานให้พวกเขา อย่างไรก็ตามหากการจำแนกชื่อผู้ดีและชื่อสามัญที่รู้จักกันสำหรับสาธารณรัฐกลางและสาธารณรัฐสายถูกนำไปใช้กับรายการทางกงสุลสำหรับปี 509-445 bc ชื่อสามัญเป็นตัวแทนที่ดี (ร้อยละ 30) มีความเป็นไปได้สูงที่ไม่เคยมีข้อห้ามใด ๆ เกี่ยวกับผู้ถือหุ้นที่เป็นกงสุล ความแตกต่างระหว่างครอบครัวผู้ดีกับครอบครัวผู้ดีอาจได้รับการแก้ไขโดยกลางศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชเท่านั้น และกฎหมายของเวลานั้น (367 bc) ซึ่งระบุว่ากงสุลคนใดคนหนึ่งจะเป็นคนธรรมดาอาจไม่ได้ทำอะไรมากไปกว่าที่จะรับประกันได้อย่างถูกกฎหมายว่าทั้งสองกลุ่มผู้สูงศักดิ์จะมีส่วนร่วมเท่ากันในสำนักงานสูงสุดของรัฐ
  • การปกครองแบบเผด็จการ
แม้จะมีข้อได้เปรียบของสถานกงสุลใหญ่ แต่ในบางกรณีจำเป็นต้องมีความเป็นเอกภาพในสถานการณ์ฉุกเฉินทางทหาร วิธีแก้ปัญหานี้ของกรุงโรมคือการแต่งตั้งผู้เผด็จการแทนกงสุล ตามประเพณีโบราณสำนักงานของเผด็จการถูกสร้างขึ้นในปีค. ศ. 501 และใช้เป็นครั้งคราวจนถึงสงครามพิวนิกครั้งที่สอง ผู้เผด็จการได้รับคำสั่งทหารสูงสุดไม่เกินหกเดือน เขายังถูกเรียกว่าเป็นนายของกองทัพด้วยMagister populi) และเขาได้แต่งตั้งผู้บัญชาการทหารม้าผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาหัวหน้าม้า (มาจิสเตอร์ equitum) สำนักงานเป็นรัฐธรรมนูญอย่างละเอียดและไม่ควรสับสนกับการปกครองแบบเผด็จการของซัลล่าและซีซาร์ในช่วงปลายของสาธารณรัฐซึ่งเป็นเพียงการทำให้ถูกต้องตามกฎหมายของอำนาจเผด็จการที่ได้รับจากการแย่งชิงทางทหาร
  • SENATE
วุฒิสภาอาจมีอยู่ภายใต้สถาบันพระมหากษัตริย์และทำหน้าที่เป็นสภาที่ปรึกษาของกษัตริย์ ชื่อของมันแสดงให้เห็นว่ามันประกอบด้วยผู้ชายสูงอายุSenes) ซึ่งอายุและความรู้เกี่ยวกับประเพณีจะต้องมีค่าสูงในสังคมที่สมบูรณ์ ระหว่างสาธารณรัฐวุฒิสภาประกอบด้วยสมาชิกจากครอบครัวชั้นนำ ขนาดของมันในช่วงต้นสาธารณรัฐไม่เป็นที่รู้จัก แหล่งโบราณระบุว่ามีหมายเลขประมาณ 300 ระหว่างสาธารณรัฐกลาง สมาชิกถูกเรียกรวมกันว่า patres และ conscripti (“บรรพบุรุษและผู้ที่ลงทะเบียน”) เสนอว่าวุฒิสภานั้นประกอบด้วยกลุ่มที่แตกต่างกันสองกลุ่ม ตั้งแต่คำว่า“ขุนนาง"มาจาก patres และดูเหมือนว่าจะมีความหมายเดิม"สมาชิกของ patres"การแบ่งขั้วอาจจะเกี่ยวข้องกับความแตกต่างระหว่างผู้ดีกับ plebeians ในระหว่างที่วุฒิสภาวุฒิสภาได้แนะนำทั้งผู้พิพากษาและชาวโรมันแม้ว่าในทางทฤษฎีแล้วผู้คนจะมีอำนาจอธิปไตย (ดูด้านล่าง) และวุฒิสภาเสนอเพียงคำแนะนำในทางปฏิบัติจริง ๆ แล้ววุฒิสภาใช้อำนาจมหาศาลเพราะความมีเกียรติร่วมของสมาชิก มันเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในการพิจารณาร่างของรัฐโรมันเรียกประชุมโดยผู้พิพากษาที่ส่งเรื่องให้เซสชันสำหรับการอภิปรายและการอภิปราย สิ่งที่คนส่วนใหญ่โหวตให้ถูกเรียกว่า "คำแนะนำของวุฒิสภา” (ที่ปรึกษา) ที่ปรึกษาเหล่านี้ถูกส่งไปยังผู้พิพากษาหรือชาวโรมัน ในกรณีส่วนใหญ่พวกเขาถูกนำมาใช้โดยผู้พิพากษาหรือส่งโดยเขาให้กับประชาชนสำหรับการออกกฎหมาย
  • การชุมนุมที่เป็นที่นิยม
ระหว่างสาธารณรัฐสองชุดที่แตกต่างกันได้รับการแต่งตั้งผู้พิพากษาใช้อำนาจนิติบัญญัติและทำการตัดสินใจที่สำคัญอื่น ๆ เฉพาะพลเมืองโรมันที่เป็นผู้ใหญ่เพศชายเท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมการประชุมในกรุงโรมและใช้สิทธิออกเสียงลงคะแนน การชุมนุมถูกจัดตามหลักการของการลงคะแนนกลุ่ม แม้ว่าแต่ละคนจะลงคะแนนได้หนึ่งเสียง แต่เขาก็ทำเช่นนั้นในหน่วยการลงคะแนนที่ใหญ่กว่า การลงคะแนนเสียงส่วนใหญ่ของหน่วยได้รับการโหวตและการลงมติเสียงส่วนใหญ่จำเป็นต้องใช้ในการตัดสินปัญหา
ชุด Centuriate (comitia centuriata) ตามที่ระบุไว้เป็นทหารในธรรมชาติและประกอบด้วยกลุ่มโหวตเรียกว่าศตวรรษ (หน่วยทหาร) เนื่องจากลักษณะทางทหารของมันมักจะพบนอกขอบเขตอันศักดิ์สิทธิ์ของเมือง (pomerium) ในทุ่งดาวอังคาร (วิทยาเขต Martius) มันลงคะแนนในสงครามและสันติภาพและได้รับการเลือกตั้งผู้พิพากษาทุกคนที่ออกกำลังกายบังคับ (กงสุล, praetors, เซ็นเซอร์, และ curule aediles) ก่อนที่จะมีการสร้างศาลอาญาขึ้นในช่วงปลายสาธารณรัฐมันเป็นศาลสูงและใช้อำนาจเขตอำนาจศาล แม้ว่ามันจะสามารถออกกฎหมายได้ฟังก์ชั่นนี้มักจะดำเนินการโดยการชุมนุมของชนเผ่าการชุมนุม centuriate พัฒนาผ่านขั้นตอนที่แตกต่างกันในช่วงต้นสาธารณรัฐ แต่ข้อมูลที่มีอยู่เพียงเกี่ยวกับองค์กรสุดท้ายของมัน มันอาจจะเริ่มขึ้นเมื่อการประชุมกองทัพของพลเมืองภายใต้การเลือกตั้งเพื่อเลือกผู้บัญชาการและตัดสินใจเกี่ยวกับสงครามหรือสันติภาพ ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์การชุมนุมมีองค์กรที่ซับซ้อน พลเมืองที่มีสิทธิออกเสียงทั้งหมดได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในห้าประเภทเศรษฐกิจตามความมั่งคั่ง แต่ละชั้นได้รับการจัดสรรตัวเลขที่แตกต่างกันหลายศตวรรษและการชุมนุมทั้งหมดประกอบด้วย 193 หน่วย ครั้งแรก (และร่ำรวยที่สุด) ชนชั้นของประชาชนกระจายอยู่ในหมู่ 80 ศตวรรษ; คลาสที่สองสามและสี่ถูกมอบหมายให้แต่ละหน่วย 20 หน่วย ชั้นที่ห้าประกอบด้วยบุคคลที่ยากจนที่สุดในกองทัพได้รับการจัดสรร 30 ศตวรรษ นอกจากนี้ยังมีอัศวิน 18 ศตวรรษ -ผู้ชายมีเงินมากพอที่จะซื้อม้าให้บริการทหารม้าได้- และอีกห้าศตวรรษอื่น ๆ ซึ่งหนึ่งในนั้นประกอบไปด้วยชนชั้นกรรมาชีพหรือคนไร้ที่ดินที่ยากจนเกินกว่าจะรับใช้ในกองทัพ อัศวินลงคะแนนพร้อมกับชั้นเฟิสต์คลาสและการลงคะแนนดำเนินต่อไปจากที่ร่ำรวยที่สุดไปจนจนที่สุด เนื่องจากอัศวินและชนชั้นเฟิสต์คลาสมีการควบคุม 98 ยูนิตพวกเขาเป็นกลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่าในการประชุมแม้ว่าพวกเขาจะประกอบด้วยส่วนที่เล็กที่สุดของร่างกายพลเมือง การชุมนุมได้รับการออกแบบมาอย่างจงใจเพื่อให้ผู้มีอำนาจมากขึ้นในองค์ประกอบที่ร่ำรวยและมีความรับผิดชอบในการรักษาอำนาจทางการเมืองสูงสุดของชนชั้นสูงที่จัดตั้งขึ้นการชุมนุมของชนเผ่า (comitia tributa) เป็นการชุมนุมพลเรือนที่ไม่ใช่ทหาร พบกันภายในเมืองภายในโพเมเรียมและผู้พิพากษาที่ได้รับการเลือกตั้งซึ่งไม่ได้ใช้อิมโพเรียม (tribbe plebeian, aediles plebeian และ quaestors) มันเป็นส่วนใหญ่ของสภานิติบัญญัติและนั่งเป็นศาลสำหรับความผิดที่ร้ายแรงสาธารณะที่เกี่ยวข้องกับค่าปรับทางการเงินการชุมนุมของชนเผ่าเป็นประชาธิปไตยมากขึ้นในองค์กรของตนมากกว่าการชุมนุม Centuriate ดินแดนของรัฐโรมันแบ่งออกเป็นเขตทางภูมิศาสตร์ที่เรียกว่าชนเผ่าและผู้คนลงคะแนนในหน่วยเหล่านี้ตามที่อยู่อาศัย เมืองนี้แบ่งออกเป็นสี่เผ่าเมือง ในช่วงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาลชนบทโดยรอบก่อตัวชนเผ่าพื้นเมือง 17 เผ่า กับการขยายตัวของดินแดนโรมันในภาคกลางของอิตาลี (387-241 bc) มีการเพิ่มชนเผ่าชนบท 14 เผ่าดังนั้นจึงเพิ่มการชุมนุมเป็น 35 หน่วยซึ่งไม่เคยเกินจำนวน
  • TRIBUNATE PLEBEIAN
ตามประเพณีประจำปีเหตุการณ์สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในการต่อสู้ของคำสั่งคือการสร้างของศาลทหาร หลังจากถูกเกณฑ์ทหารเกณฑ์ทางเศรษฐกิจที่ไม่ดีและความเข้มงวดของกฎหมายหนี้ในกรุงโรมตอนต้นกลุ่มผู้ประท้วงในปี 494 bc ได้แยกตัวออกจากเมืองไปยัง Sacred Mount ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงโรมสามไมล์ พวกเขาตั้งค่ายพักแรมและเลือกเจ้าหน้าที่ของตนเองเพื่อรับการปกป้องในอนาคต เนื่องจากรัฐถูกคุกคามด้วยการโจมตีของศัตรูวุฒิสภาจึงถูกบังคับให้อนุญาตให้ผู้มีอำนาจของตนมีทรีบูนของ plebs ในขั้นต้นมีเพียง 2 tribunes ของ plebs แต่จำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้นถึง 5 ใน 471 bc และ ถึง 10 ใน 457 bc พวกเขาไม่มีตราประจำตำแหน่งเช่นเดียวกับกงสุล แต่ถูกมองว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ใครก็ตามที่ทำร้ายร่างกายพวกเขาอาจถูกสังหารโดยไม่ต้องรับโทษ They had the right to intercede on a citizen's behalf against the action of a consul, but their powers were valid only within one mile from the pomerium. They convoked the tribal assembly and submitted bills to it for legislation. Tribunes pros

Pin
Send
Share
Send
Send